苏轼的这首定风波,其中几句,道出词人

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“态度决定成败,无论情况好坏,都要抱着积极的态度,莫让沮丧取代热心。生命可以价值极高,也可以一无是处,随你怎么去选择。”——吉格斯。记得小学的时候,我的语文老师就让我们记住一句话“态度决定一切”,你的态度无论是正向或者负向,总会在一些关键时间节点发挥着一些意想不到的效果或者作用,甚至会影响到最后的结果产出。所以一个乐观豁达的人生态度是值得我们去学习、去拥有的。今天笔者便与大家分享苏轼的《定风波·莫听穿林打叶声》。《定风波·莫听穿林打叶声》苏轼三月七日沙湖道中遇雨。雨具先去,同行皆狼狈,余独不觉。已而遂晴,故作此词。莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生。料峭春风吹酒醒,微冷,山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴。散译三月七日,我们一同在沙湖道上漫步,不巧,赶上了下雨,拿着雨具的仆人都先行离开了,同行的人都觉得很十分狼狈,但是唯独我却不这么觉得。过了一会儿天空便放晴了,就做了这首词。不要在意,也无须害怕那穿林打叶的雨落之声,何妨敞开喉咙高声吟唱,从容坦然而行。拄着竹杖和穿着草鞋行走都轻捷得胜过骑马而行,有什么可怕的呢?我孤身一人,孑然而行,一身蓑衣任凭风吹雨打,照样过完我的一生。寒冷的春风吹醒我的酒意,微微感到有些冷,远看山头初晴的斜阳却应时相迎。回首而望一路走过来风雨萧瑟的地方,我信步归去,不管它是风雨还是放晴。赏析先看词的上片,首句“莫听穿林打叶声”,一方面渲染出了雨骤风狂的情景,另一方面又以“莫听”二字表明风和雨是不足以干扰“我”的,说明了“我”心无外物的人生境界。“何妨吟啸且徐行”,是前一句的延伸,尽管外面风雨不歇,我却仍然在雨中照常心无旁骛,漫步而行,从容自得。与词前小序相呼应,“同行皆狼狈,余独不觉”大家都觉得这样很狼狈不堪,但是我却不这样觉得。漫步前行口中又放声吟啸;“何妨”二字透出一点俏皮,更增加挑战色彩。首两句是全篇枢纽,以下词情都是由此而生发。“竹杖芒鞋轻胜马”,写词人拄着竹杖,脚踩草鞋而行,顶风冲雨,从容坦然前行,以“轻胜马”的自我感受,传达出一种直面搏击风雨、笑傲人生的轻松、喜悦与豁达、豪迈之情。下文“谁怕”,即“我”才不会害怕,写出词人淡然自定,不畏权贵的心理。“一蓑烟雨任平生”,此句更进一步,由眼前风雨推及整个人生,有力地强化了作者面对人生的风风雨雨而我行我素、不畏坎坷的超然情怀。“料峭春风吹酒醒,微冷,山头斜照却相迎。”这里描绘了一个有趣而又充满哲理的画面:一边是料峭春风,作者感到丝丝的凉意;一边又是山头斜照,作者感到些些的暖意。这既是写景,也是表达了人生的哲理。人生就是这样充满辩证。在寒冷中有温暖,在逆境中有希望,在忧患中有喜悦。当你对人生的这种辩证法有了了悟之后,就不会永远沉陷在悲苦和挫折之中,就会在微冷的醒觉中升起一股暖意、一线希望。骤雨将歇,云开天晴,寒冷的春风瑟瑟地吹着,山头前面夕阳斜照,这是对生活的一种积极写照,是一种通观,是苏轼经历磨难和打击之后,在灵魂上的升华。苏轼在他的另两句诗中,也表达这种思想:“参横斗转欲三更,苦雨终风也解晴。”意谓凄风苦雨之后也终会放晴的。经过阵风骤雨,得来的常常是轻松平静,自然界如此,人生的旅程上又何尝不是如此!这里所写的是诗人经风历雨的真切感受,又何尝不是东坡对自己经历的一切政治风云的内心体验与反省?换句话说,这个景象也可说是作者心灵和经历的艺术品投影。笔者这里不由想起陶渊明的一首诗“种豆南山下,草盛豆苗稀。晨兴理荒秽,带月荷锄归。道狭草木长,夕露沾我衣。衣沾不足惜,但使愿无违。”又何尝不是一种积极向上的乐观豁达人生态度呢?“回首向来萧瑟处,也无风雨也无晴。”苏轼《独觉》诗云:“悠然独觉午窗明,欲觉犹闻醉鼾声。回首向来萧瑟处,也无风雨也无晴。”结尾两句与此词相同。作者之所以特别喜爱这两句诗,就在于它映现了带有作者独特个性的心理。道出了词人在大自然微妙的一瞬所获得的顿悟和启示:自然界的雨晴既属寻常,毫无差别,社会人生中的政治风云、荣辱得失又何足挂齿?句中“萧瑟”二字,意谓风雨之声,与上片“穿林打叶声”相应和。“风雨”二字,一语双关,既指野外途中所遇风雨,又暗指几乎致他于死地的政治“风雨”和人生险途。曾见过这么一句话,内容大致是这样的:“人与人之间只有很小的差异,但这种很小的差异却往往造成了巨大的差异!很小的差异就是所具备的心态是积极的还是消极的,巨大的差异就是成功与失败。”我们还是应当以积极乐观的心态处世啊,做一个散发着正能量的人。


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